ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺗﺠﺒﺮﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﻭﺧﻔﺔ ﺍﻟــﺮﻭﺡ، ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ، ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﺑــﻦ ﺍﻟـــ32 ﻋﺎﻣﺎ ﻧﺎﺋﺐ ﺛــﺎﻥ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ، ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﻴﺮﺍﺩ ﻭﻣﺒﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺩﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻲ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ. ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ، ﻭﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻜﺎﻟﻮﺭﻳﻮﺱ ﺗﺴﻮﻳﻖ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻭﻻﻳﺔ ﻛﻠﻴﻔﻮﺭﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺮﺗﻮﻥ، ﺑﺪﺃ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮﻩ، ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻟﻮﺍﻟﺪﻩ ﺍﻥ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﻋﻤﺮ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺶ. ﻓﻤﻨﺬ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ، ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻄﻠﺔ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ، ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺣﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺎﺕ ﻭﺗﻮﺻﻴﻞ ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻭﺍﺣﻴﺎﻥ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ، ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ، ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺛﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﻛﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻠﺰﺑﺎﺋﻦ ﻭﺍﻋﻄﺎﺀﻫﻢ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻋﻮﺩﺗﻬﻢ، ﻭﻳﻀﻴﻒ: «ﻛﻨﺖ ﺍﺷﺘﻐﻞ ﻋﺸﺎﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻭ ﺍﻛﺜﺮ ﺑﻘﻠﻴﻞ، ﻛﺎﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﺍﻋﻄﻲ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺎﺕ ﻟﻠﺰﺑﺎﺋﻦ ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﻫﻢ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﺭﺟﻊ ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻭﺁﺧﺪ ﻋﻤﻮﻟﺘﻲ.. ﻣﻤﻜﻦ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻭ ﺩﻭﻻﺭﻳﻦ ﺣﺴﺐ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ».

ﺗﺮﻙ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺍﻛﺒﺮ ﺍﻻﺛﺮ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ، ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺪﺭﺍﺗﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﻮﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﺻﻘﻞ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺍﻟﺪﺗﻪ ﺍﻻﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻋﻨﻮﺍﻧﺎ ﻻﻧﻔﺘﺎﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺗﺴﺎﻣﺤﻪ ﻣﻊ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﻣﻊ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ، ﻭﺍﻋﺘﺒﺮ ﺟﺪﺗﻪ ﻷﺑﻴﻪ ﺃﻣﺎﹰ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻪ ﻻﻧﻬﺎ ﻭﺍﻣﻪ ﻋﺰﺯﺗﺎ ﺍﻧﺘﻤﺎﺀﻩ ﻟﻘﻀﻴﺘﻪ ﻭﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺘﻪ ﻭﻟﻬﻮﻳﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ».

ﻫﻮ ﻋﻤﺮ ﺍﻛﺮﻡ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ، ﻣﻘﺪﺳﻲ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ 1980-7-4، ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺭﺍﻳﺔ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ، ﻳﻘﻀﻲ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﻭﻗﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﻳﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺍﻭ ﺍﻛﺜﺮ ﺑﻘﻠﻴﻞ، ﻭﻳﻘﻀﻴﺎﻥ ﻋﻄﻠﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ، ﻭﻳﺄﺧﺬ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻃﻤﻮﺣﻪ ﺃﻏﻠﺐ ﻭﻗﺘﻪ.

ﻛﺎﻥ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻋﺎﺩﻳﺎ ﻓﺎﻟﺪﻭﻻﺭﺍﻥ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻛﻨﺖ ﺍﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻤﺎ ﻧﻜﻬﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻻﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺍﺗﻌﺐ ﻻﺧﺬﻫﻤﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻳﻐﻄﻲ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﻦ، ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻤﺼﺮﻭﻑ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻓﻜﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻲ ﻓﻜﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻱ ﻗﻄﺎﻉ، ﻭﻋﺮﻓﺖ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﺑﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ.. ﺃﺑﻲ «ﻛﻔﻰ ﻭﻭﻓﻰ»... ﺍﻧﺎ ﺍﻗﺪﺭﻩ ﻭﺍﺣﺘﺮﻣﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ.

ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﻜﻞ، ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﺳﺎﻓﺮ ﺍﻭ ﺍﺗﻮﺟﻪ ﻻﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻊ ﺟﺪﺗﻲ ﻭﺟﺪﻱ، ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺏ ﻟﻜﻮﻧﻲ ﺍﺷﻘﺮ ﻭﺟﺪﺍﻱ ﺳﻤﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻭﺍﻳﻀﺎ ﺍﻣﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﻗﻠﺐ ﺍﺑﻴﺾ ﻭﺗﻌﻄﻲ ﺑﻼ ﺣﺪﻭﺩ، ﻭﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺘﻲ، ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻨﺖ ﻣﺤﻈﻮﻇﺎ ﺑﺬﻟﻚ.

ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﺮ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ، ﻟﻜﻦ ﻛﻨﺖ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﻧﻨﻲ ﺳﺎﺗﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻀﻠﺖ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻻﻣﻴﺮﻛﻲ. ﻭﺍﻳﻀﺎ ﺍﺣﺒﺒﺖ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻠﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻌﻠﻤﻬﺎ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻭﺍﺟﻬﺖ

ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻗﻨﺎﻉ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﺟﻨﺒﻴﺔ.

ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﺣﺪ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﺸﺮﻛﺔ «ﺟﻴﻮﺛﺮﻣﺎﻝ»، ﻭﺭﻏﺒﺖ ﺍﻥ ﺍﻛﻮﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻻ ﺍﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺍﻛﻦ ﻣﺤﻈﻮﻇﺎ، ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻭﺭﺷﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻟﻢ ﺍﺟﺪﻫﺎ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﻟﻠﻔﻴﺴﺒﻮﻙ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺍﺑﺤﺚ ﻋﻦ «ﻳﺎﺭﺍ» ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﺣﺪﻫﻢ ﺍﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﺍﺟﺪﻫﺎ، ﻭﻻﺣﻘﺎ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﻋﻤﺘﻲ ﻻﻳﺠﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺭﺍﻳﺔ ﻭﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺻﺎﺭ ﺍﻟﻨﺼﻴﺐ.

ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻭﻷﻭﻝ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻛﻨﺖ ﻓﻘﻂ ﺍﺭﺍﻗﺐ ﻭﺍﺳﺘﻤﻊ، ﻭﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ، ﺣﻴﺚ ﻋﺪﺕ ﻣﻦ ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ، ﻭﺍﺳﺘﻠﻤﺖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻗﺴﺎﻡ ﻭﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ، ﻓﻜﻞ ﻗﺴﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻰ ﺟﻬﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺭﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻴﺮﺍﺩ، ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻮﺭﺩ ﺍﻻﻥ

ﻣﻦ 50 ﺷﺮﻛﺔ، ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ. ﺷﺨﺼﻴﺘﻲ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺘﻔﻮﻕ ﻭﻻ ﺍﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﺍﺣﺐ ﺍﻥ ﺍﻃﻮﺭ ﻭﺍﻏﻴﺮ ﻭﺍﺑﺮﺯ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻲ، ﻻﻥ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﻭﺍﻧﺎ ﺭﺍﺽ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﻲ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﻴﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻓﻔﺘﺤﺖ ﻣﻜﺘﺒﺎ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻤﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﻗﻞ، ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻧﻔﺘﺤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ، ﺍﺩﺧﻠﻨﺎ ﺍﺻﻨﺎﻓﺎ ﻭﺷﺮﻛﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﺜﻞ «ﻳﻮﻧﻴﻔﺮﺳﺎﻝ» ﻭﺍﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻣﺜﻞ ﺍﻏﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﻄﺒﺦ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺲ ﻭﺍﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻭﺍﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻣﻨﺘﺠﺎﺕ ﺷﺮﻛﺘﻲ «ﻓﻴﻠﻴﺒﺲ» ﻭ»ﺍﻓﻨﺖ Avent» ﻭﻫﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﻻﻣﻬﺎﺕ، ﻭﻓﺘﺤﺖ ﻗﺴﻤﺎ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ، ﻭﻋﺰﺯﻧﺎ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ 50 ﻣﻮﻇﻔﺎ.

ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺿﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ، ﻓﺄﻧﺎ ﻭﻭﺍﻟﺪﻱ ﻣﺘﻔﻘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﻳﺪﻋﻤﻨﻲ ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺑﺮﺃﻳﻲ ﻭﻳﺜﻖ ﺑﻲ، ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﻤﻞ ﻛﻔﺮﻳﻖ ﻭﺍﺣﺪ – ﺃﻧﺎ ﻭﺃﺑﻲ ﻭﺍﺧﻲ – ﻧﻜﻤﻞ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺣﺘﺮﻡ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﺑﻲ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻤﻴﺰﺓ، ﻭﻗﻮﻳﺔ، ﻭﻣﺘﻴﻨﺔ، ﻭﺍﺣﺘﺮﻡ ﺍﺧﻲ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻭﺍﻗﺪﺭ ﺟﻬﻮﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯﻫﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ «ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ ﻫﻮﻡ»، ﻓﺎﻧﺎ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻥ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻟﺸﺮﻛﺔ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ.

ﺷﺮﻛﺔ ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺯﻥ، ﺃﻭ ﺍﻛﺮﻡ ﺃﻭﻋﻤﺮ، ﻓﻬﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ 350 ﻣﻮﻇﻔﺎ، ﻭﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺣﻬﻢ، ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺘﻄﻮﺭ ﻣﻌﺎ، ﺳﺒﻴﺘﺎﻧﻲ ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻋﺎﺋﻼﺕ ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻭﻧﺠﺎﺣﻬﺎ.

ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﺑﺎﻛﺮﺍ ﻭﺍﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻗﻠﻴﻼ، ﺍﻟﻌﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﺍﺟﺮﻱ ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼﻝ ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻲ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺍﺗﻮﺟﻪ ﺍﻟﻰ ﻋﻤﻠﻲ، ﻭﻳﻄﻮﻝ ﻋﻤﻠﻲ ﺭﺑﻤﺎ ﻟﻴﻼ ﻭﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻣﺘﺄﺧﺮﺓ.

ﻛﻨﺖ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺍﺗﺎﺑﻊ ﺍﻻﻓﻼﻡ ﻟﻜﻦ ﺣﺎﻟﻴﺎ «ﻳﺎ ﺑﺰﻫﻖ ﻳﺎ ﺑﻐﻔﻰ». ﺍﺣﺐ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻻﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﻀﺤﻜﺔ ﻭﺍﻓﻀﻞ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﻄﺒﺦ ﻭﺍﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺗﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺍﺣﻀﺮ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻗﻨﺎﺓ ﻓﺘﺎﻓﻴﺖ ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﺍﺗﺎﺑﻊ ﻋﻠﻰ «ﺍﻭﺭﺑﻴﺖ» ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻻﻛﻞ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻭﺍﺣﺐ ﺍﻳﻀﺎ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻣﺤﻄﺔ «ﺍﻟﻨﺎﺷﻮﻧﺎﻝ ﺟﻴﻮﻏﺮﺍﻓﻴﻚ».

ﺑﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻻ ﻟﻜﻦ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺼﺒﻨﻲ ﺍﻻﻫﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ، ﻓﺄﻧﺎ ﺍﺣﺐ ﺍﻻﺗﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﺑﺄﺩﻕ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ.

ﻧﻌﻢ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﺍﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﺮﻛﺾ ﻻﻧﻨﻲ ﺍﺣﺐ ﺍﻻﻛﻞ، ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﺍﻥ ﺍﻧﺰﻝ 25 ﻛﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻭﺯﻧﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩﻱ ﺍﻻﻛﻞ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻭﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮﺍﻭﺍﺕ ﻭﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺻﺒﺎﺣﺎ.

ﺍﺳﺎﻓﺮ ﻛﺜﻴﺮﺍ. ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﺮﺓ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ. ﻭﺍﺣــﺐ ﺍﻟــﺪﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ (ﻭﺑﺎﻻﺧﺺ ﺍﺳﻄﻨﺒﻮﻝ) ﻭﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ، ﻭﺍﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﺍﻫﻮﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﺳﻄﻨﺒﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺍﻻﻛﻞ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺟﺪﺓ ﺑﺎﻟﺸﻤﺎﻝ، ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﻢ.

ﺍﺣﺐ ﺍﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻟﻜﻦ ﺍﺫﺍ ﻏﻨﻴﺖ ﺳﻴﻬﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻏﻠﺐ، ﺍﺣــﺐ ﻓﻦ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﻭﺍﻻﻋــﻤــﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺤﺖ ﻭﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻭﻛﻨﺖ ﺍﻋﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ، ﺍﺳﻤﻊ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭﻛﻨﺖ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺍﺣﺐ ﻭﺍﺋﻞ ﻛﻔﻮﺭﻱ، ﺍﺳﻤﻊ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻲ، ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺣﺐ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﺗﻲ.

ﻧﺤﻦ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻛﻤﻮﻇﻔﻴﻦ، ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻳﻀﺎ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ، ﻭﻫﻢ ﻳﺘﻘﺒﻠﻮﻧﻨﻲ ﻛﻤﺪﻳﺮ ﺻﻐﻴﺮ ﺍﻟﺴﻦ ﻟﻴﺲ ﻻﻧﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﺍﻛﺮﺳﻪ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ ﻭﺟﻬﺪ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ.

«ﺑﻴﻮﻳﻚ». ﻭﻫﻲ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻱ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺧﺎﺻﺔ.

ﺑﻴﺘﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ 90 ﻣﺘﺮﺍ ﻣﺮﺑﻌﺎ، ﻭﺳﺎﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﺭﺿﻲ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ 130 ﻣﺘﺮﺍ ﻣﺮﺑﻌﺎ، ﻭﺍﺣﺐ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﺤﺎﻁ ﺑﺒﺴﺘﺎﻥ.

ﻧﻌﻢ ﻭﻻ ﺍﺣﺐ ﺍﻥ ﺍﺫﻛــﺮ، ﺍﺳﺎﻋﺪ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﻌﺮ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﻬﺎ. ﻭﻫﺬﺍ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ.

اعتبر الأمين العام للحزب "العربي الديمقراطي" رفعت عيد أنّ الوضع في شمال لبنان على شفير الهاوية، واصفاً عمليات الخطف المتبادل التي حصلت مؤخرا في منطقة عكار بـ"البادرة الخطيرة جدا"، متحدثا عن فريق استخباراتي في طرابلس يمنع انتشار الجيش في المناطق المحيطة بجبل محسن.

وفي حديث لـ"النشرة"، كشف عيد عن دخول سلاح ثقيل مؤخرا الى طرابلس عبارة عن راجمات صواريخ، مشيراً الى أنّه وضع هذه المعطيات بتصرف رئيس الحكومة نجيب ميقاتي وقيادة الجيش اللبناني.

وفيما اتهم عيد تيار المستقبل بـ"الاشراف على تربية وحش الجيش الحر في طرابلس" ودعا الدولة اللبنانية لمواجهتهم، أعلن أنّه تبلغ رسميا برفع استنابات قضائية بحق من أقدموا على احراق ممتلكات تابعة لمواطنين من الطائفة العلوية.

الوضع على شفير الهاوية

الأمين العام للحزب "العربي الديمقراطي" رفعت عيد نبّه إلى أنّ الوضع في شمال لبنان على شفير الهاوية، لافتاً إلى أن ما حذّر منه مرارا وتكرارا من مساعٍ لقيام "شمالستان" بدأ يتحدث بها علنا بعض المشايخ السلفيين الذين قالوا بوجود ضاحية شمالية للبنان مقابل الضاحية الجنوبية.

ووصف عيد عمليات الخطف المتبادل التي حصلت مؤخرا في منطقة عكار بـ"البادرة الخطيرة جدا"، مشدداً على أنّ وعي أبناء الطائفة العلوية جنّب البلاد الانجرار للفتنة، وقال: "تبيّن أنّ الخاطف والمخطوف من مهربي السلاح ولكن ما لا نفهمه ما ذنب من تم خطفهم كرهائن واين الدولة من كل هذا ؟"

واعتبر عيد "اننا اليوم نشهد على صراع بين مشروعين، مشروع المجهول واللادولة والذي سيودي بنا مباشرة الى مزارع أو مشروع الدولة والجيش اللبناني الذي ندعم ونحترم إلى أبعد الحدود"، وأضاف: "نحن نرحب بتواجد الجيش في منطقتنا، لكننا نرى فريقاً استخباراتياً في طرابلس يمنع انتشار الجيش في المناطق المحيطة بجبل محسن".

لم نكن يوما بمواجهة مع السنة والسلفيين

وفيما كشف عيد عن دخول سلاح ثقيل مؤخرا الى طرابلس عبارة عن راجمات صواريخ، أشار الى أنّه وضع هذه المعطيات بتصرف رئيس الحكومة نجيب ميقاتي وقيادة الجيش اللبناني، وقال: "نحن لم نكن يوما بمواجهة لا مع أهل السنة ولا حتى مع السلفيين... فاهل السنة هم أمّة يسعى (رئيس الحكومة السابق) سعد الحريري لجعلهم طائفة كما أن لا مشكل مع السلفيين بل مع المتسلفين".

واتهم عيد تيار المستقبل بـ"الاشراف على تربية وحش الجيش الحر في طرابلس"، مشيرا الى أن المعركة اليوم معركة مع هؤلاء العناصر، داعيا الدولة اللبنانية بأجهزتها الأمنية لمواجهتهم.

العلويون مجرد ضحية

من جهة أخرى، أوضح عيد انّه تبلغ رسميا برفع استنابات قضائية بحق من أقدموا على احراق ممتلكات تابعة لمواطنين من الطائفة العلوية، مشددا على وجوب أن تبقي الدولة على هيبتها شمالا والا دخلنا في المجهول.

وفي سياق متصل، رأى عيد ان "عدم دعوة قيادات الطائفة العلوية للمشاركة بطاولة الحوار دليل واضح وصريح على أن أبناء جبل محسن والعلويين ككل ليسوا طرفا في المشكل القائم بالبلد بل مجرد ضحية".

بتاريــــخ 25 مايو 2012-
http://www.chatal3nabi.com/

حاورها: أحمد القائد

أعضاؤنا الأفاضل نجومنا التي تتلألأ دوما في سماء دردشة شات العنابي .. الحضور الكرام .. أهلا وسهلا بكم في هذا اللقاء الذي حمل العديد من المفاجآت
وقبل كل شيء دعونا نرحب سويا بقمر حل ضيفا علينا.. وهي امرأة قيل عنها أنها شاعرة الواقعية وقالت عن نفسها أنها تتحدث بلسان البسطاء من الناس .. اتهمها البعض بالميل إلى السهل وعدم التجديد . وقالوا ان أشعارها تأخذنا الى زمن يستبعد  الكثيرون تعويضه  .. إنها عقد الياسمين او شاعرة من زمن الحب .. دعونا نرحب  بالشاعرة والأديبة ميمي أحمد قدري.

الأستاذة ميمي قدري.. ربما لا يتابع معظم زوارنا الحركة الشعرية المعاصرة .. ونريد أن نقترب أكثر من ميمي قدري.. وخاصة أنني سمعت احد مقدمي البرامج في قناة النيل يقدمك باسم عزة فتحي.. نريد ان نتعرف أكثر إليك كما نريد أن نعرف القصة وراء ظهور اسمين لنفس الشخصية..

حقيقة .. كنت انشر في المجلات الورقية قبل الدخول الى عالم الإنترنت باسمي الحقيقي (عزة) ولكن استهواني عالم الإنترنت وأردت أن تصل حروفي الى عدد كبير من الناس في ظل انتشار الإنترنت في الآونة الأخيرة .. ووقوفا على رغبة زوجي – الذي رأى ان النت مكان غير موثوق فيه – نشرت تحت اسم مستعار هو (ميمي أحمد قدري) ، كذلك رفض زوجي ظهور صورتي على صفحات الإنترنت بسبب ما نسمعه عن المشاكل التي يسببها الإنترنت..

إذن زوجك من اختار لك الإسم المستعار؟

بالطبع ..

ولماذا ظهر الإسم الحقيقي بعد ذلك؟؟

ظهر الإسم الحقيقي (عزة فتحي سلو) عندما طلبت مجلة "فرح" الخليجية عمل لقاء معي ووضع صورتي على الغلاف واشترطت رئيس تحريرها ان ينشر اللقاء بالاسم الحقيقي وقالت ان الناس لابد أن تعرف اسمك وتاريخك ولا يمكنك الاستمرار بالاسم المستعار.خاصة وأن المجلة لها اسمها في منطقة الخليج .. وهنا ناقشت زوجي في المسألة واقتنع بوجهة نظري ووافق على ظهور اسمي وصورتي ، وبعدها بدأت في نشر اسمي الحقيقي وصورتي على الإنترنت وبات الأمر مسموحا

ايهما اقرب اليك ميمي قدري ام عزة فتحي وخاصة ان احد الاسمين هو الحقيقي والآخر شهد رحلة النجاح والشهرة ان صح التعبير.؟

سأحدثك بصراحة .. الأقرب الي بلا شك هو (عزة فتحي سلو) لانه اسمي الحقيقي واسم عائلتي وأتشرف به ، ولكن (ميمي) له فضل علي ولن أتنازل عنه فهو الذي عرفت به في بداياتي وامتدحني به الناس وببساطة شديدة "وشه حلو عليّ"

هل تحبين ان نناديك والقراء والنقاد باسم ميمي ام باسم عزة؟؟

الاثنان معا ... نعم فأثناء الإعداد لكتابي الأول "عقد الياسمين" رغبت أن يكون باسم "ميمي" الذي عرفني به الناس لكنهم أصروا أن يكون الكتاب باسم "عزة" حفاظا على حق المؤلف إلا أنني طلبت منهم كتابة اسم "ميمي" في الصفحة الأولى للديوان وهي سابقة غير مألوفة اعتزازا بالاسم الذي لن أتنازل عنه أمام أي نوع من الإغراءات.

هل حاولت او فكرت ذات مرة في محو اسم ميمي قدري من ذاكرة القارئ والناقد واستبداله بالاسم الحقيقي خاصة بعدما بدأت تاخذي مكانة قوية بين المبدعين المصريين بل استطيع أن اقول المبدعين العرب؟؟

اطلاقا .. أنا فقط حاولت أن اثبت في ذهن القارئ أن الإسمين لنفس الشخصية.. وأن ميمي هي ذاتها عزة.
وحتى لو حاولت ما كنت لاستطيع حقيقة ، خاصة ان "ميمي" اشتهر في الوطن العربي كله بل هو اسهل من اسم "عزة فتحي سلو" بدليل انه نطق خطأ في تونس عند مناقشة ديوان "عقد الياسمين" فنطقوه "عزة فتحي سلو" بفتح السين..

لكن في احدى اللقاءات المصورة سمعت الاستاذ عادل امين ينطقها بنفس الطريقة؟؟

نعم وقد صححتها حينها فالنطق الصحيح للاسم "عزة فتحي سلو" (بكسر السين وتشديد اللام المضمومة) وهو اسم معروف في بلاد الشام لان اصل عائلتي من سوريا واقصد هنا عائلة والدي اما أنا فمصرية خالصة.

متى بدأت الكتابة تحديدا .. وما هو تقييمك الآن لأول كتاباتك.. ؟؟

في الحقيقة .. بدأت رحلتي مع القلم في سن صغيرة جدا ، وقد بدأت بقصة صغيرة كتبتها وانا في سن السادسة أثناء الأجازة ، ووقعت القصة في يد والدي رحمه الله الذي كان ضليعا في اللغة العربية وسمعت والدي واخوتي يتناقشون في القصة وهو ما كان مفاجأة لي وحافزا في نفس الوقت فكيف لقصتي الطفولية ان تحوز على اعجاب والدي واسرتي وهنا بدأت اصادق القلم وأنقل احاسيسي على الورق دون الإهتمام بالترتيب او المسميات.

من هذا المنطلق .. هل نعتبر أن والدك ساهم في حبك للكتابة والشعر؟؟

نعم .. فلقد كان والدي يشجعنا على الكتابة وكان يهتم كثيرا بالقران الكريم وكان يطلب مني قراءةو القرآن  بصوت عال ليصحح لي أخطائي ، وقال لي مرة أن القرآن هو الذي سيعلمك كل فنون الأدب واللغة ولن تشعري بذلك الا حينما تجدينك ارضا خصبة للغة والأدب.

ما هي القصيدة التي كتبتيها وعرفك الناس من خلالها؟؟

من عشرين سنة .. كتبت نثرا تحت عنوان بحيرة زرقاء .. وقد عرفني الناس من خلال هذه الكلمات واعجب بها الكثيرون ووصفوها بأنها لوحة جميلة .. وهي من أجمل القصائد التي كتبتها وأعتز بها كثيرا.

وما تقييمك الآن لها بعد الخبرة  الكبيرة التي اكتسبتيها في المجال؟

لن تصدقني أن قلت لك أن "بحيرة زرقاء" لا يمكنني تكرارها او كتابة قصيدة مثلها مرة أخرى.

واثناء كتابتك لها .. هل كان هناك بالفعل بحيرة زرقاء أمامك.؟؟

لا .. الحقيقة انه كان خيالا.. كان حلما ان يكون لي يت صغير يطل على بحيرة زرقاء كالتي كتبت عنها على الورق..

وهل تحقق الحلم؟؟

الحمد لله

حينما كتبت للمرة الأولى .. كانت هناك امنيات على المستوى الأدبي.. هل ترين انها تحققت الآن؟؟

صراحة تحققت وتحقق ما لم أكن أحلم به وما لم يكن في الحسبان .. ولكني ما زلت احلم بالكثير وكل همي ان اقدم ما احترم فيه ذاتي اولا وما احنرم فيه القارئ.

اعتقد ان ديوان عقد الياسمين وقصة زهور على مذبح الحب كانا الابرز في مشوارك الأدبي هلا تحدثينا عنهما أكثر؟

أطلقت على اول كتبي "عقد الياسمين" اعتزازا باللقب الذي اطلقه عليه قرائي الاعزاء فقد قالوا انني "عقد الياسيمين" وانني "ياسمينة مصر" والكثير من الالقاب التي أخجل حين اذكرها حيث أرى انها القاب "كبيرة" على ميمي قدري إلا أنني اخترت الاسم لأضعه على اول كتبي اعتزازا به وقد تم طبع الديوان  في بيروت ..
اما زهور على مذبح الحب فهي مجموعة قصصية اعتز بها كثيرا لأنها نزف روحي وهي في الواقع قصة حقيقية لصديقة مقربة مني فوجدتني اكتبها بكل صدق لانني عايشتها.

وبعد ظهور القصة للنور .. ماذا كان انطباع صديقتك هل رايت انها راضية عنها وان الحروف عبرت عما بداخلها؟؟

لقد قالت لي نصا انك كتبت القصة ويكأنك أنا ويكأنك أنت التي خضت غمار التجربة.

لماذا طلبت تأخير صدور ديوان رنين الغياب؟؟

لقد طلبت تاخير صدوره بسبب ظروف خاصة مرت بها الاسرة وكذلك مرض ابني الذي منعني من الاقبال على شئ من المفترض ان يفرحني وانا في قمة حزني.

هل هناك قصيدة لم تحز على اعجاب النقاد والقراء بالرغم انك توقعت العكس؟؟

لا انشر قصيدة في الحقيقة الا اذا كنت مقتنعة بها تماما .. وهذا لا يعني اني لا اكتب اشياء ليست على المستوى المطلوب ولكنها لا تخرج الى النور مطلقا ..وبالتالي فكل قصائدي حققت ما توقعته وربما أكثر مما توقعته.

هل ترين نفسك في لقب شاعرة الواقعية؟؟

في الحقيقة لا .. فكل قصائدي تسبح في الخيال والرومانسية .. ولكن ربما أطلقوا علي هذا اللقب لاهتمامي بالقضايا المعاصرة التي انعكست كذلك في قصائدي الوطنية فقد كتبت حينما نشبت الأزمة بين مصر والجزائر على خلفية مباراة كرة قدم وكذا كتبت لفلسطين والعراق والأردن.

اذن .. أي الالقاب الاقرب اليك شاعرة الواقعية ام عقد الياسمين ام شاعرة من زمن الحب؟؟

شاعرة من زمن الحب .. هو اللقب الأقرب ، بل أعتبره عنوانا يكتبني .. وكذلك أعتز كثيرا بلقب عقد الياسمين.

برغم رؤيتك ان الشعر العامي قد يكون اعمق من الشعر الفصيح من ناحية الفلكور وشجون الروح العربية كما قلت نصا في احدى لقاءاتك إلا انك تفضلين الكتابة بالفصحى ... اليس هناك تناقضا ؟؟ وما هي وجهة نظرك في ذلك.؟

لا اعتبره تناقضا فلا يمكنني التقليل بأي حال من الأحول من الشعر النبطي او العامي فالعامية اقرب الى النثر وأقرب الى القلب ونلمس ذلك في الأغاني المكتوبة بالعامية فهي اقرب الى المستمع من قصيدة قد تكون ثقيلة على الاذن رغم الاحساس بالقصيدة الموزونة .. إلا أنني افضل الكتابة بالفصحى لأنها مجالي واشعر أن الفصحى تكتبني.

في ايهم تجدين نفسك اكتر وتجدينك اقدر على التعبير ... في الشعر والنثر ام القصة ام الرواية ام المقال ؟؟

لكل منهم خصوصيته وحالته ,, فأمام القصيدة أشعر وكانني افرغت كل ما يجول بخاطري واشعر أن القلم يطاوعني لأخرج حالة شجن أعيشها ... أما الرواية والقصة فهي حدث درامي يدور في فلكه اشخاص لابد أن يتقمص الكاتب شخصياتهم وينسى نفسه لمدة معينة ويصبح العقل ممتلئ بالصخب والضوضاء .. اما المقال فأفرغ من خلاله كل ما اريد توصيله للناس في قضية ما وأجد في المقال مساحة اوسع للتعبير بخلاف القصيدة التي تفكر الف مرة قبل وضع الكلمة في مكانها

هل راي النقاد – خاصة في البدايات- ارضى ميمي قدري؟؟

صراحة النقاد أعطوني اكثر من حقي وكان رأيهم أجمل مما توقعت .. واشغر بالفخر حينما يأتي نقاد لهم وزنهم في عالم الكلمة للكتابة عن أعمالي .. واقربهم الدكتور جمال سلسع الذي ارسل لي بريدا الكترونيا من خلال مجلة القدس العربية وقال لي ان قصيدة "عشق النساء" لم تأخذ حقها وأنه يريد أن يكتب تحليلا يتناول القصيدة وأخجلني باطرائه وكلماته الرائعة .. وبالمناسبة قصيدة "عشق النساء" اعتبرها فكرة وضعتها على الورق وقد قراتها في مهرجان القلم الحر.

ولم تخاف ميمي قدري من القصيدة الموزونة؟؟

لا ليس كذلك .. لكني أجد نفسي اكثر في قصيدة النثر الموزونة وهي تحوى موسيقى داخلية وخارجية وتحوي العديد من الصور وأنا حقيقة ارتاح في هذا النوع من القصائد.

لكن في مهرجان القلم الحر الكل توقع ان تشاركي بقصيدة إلا أنك فاجئتينا بمجموعة قصصية وهي زهور على مذبح الحب.؟

أقول لك .. رحم الله امرئ عرف قدر نفسه وأنا صراحة خشيت من المنافسة مع فطاحل و "غيلان" الحرف في قصيدة موزونة أو عمودية ..وهذا حقهم فكما يطلقون علي ملكة النثر هناك أشخاص نطلق عليهم ملوك القصيدة الموزونة. وكل منا يعرف اتجاهه وحدوده.

هل واجهت صعوبات في مشوارك الادبي كونك امرأة في مجتع شرقي تكبله بعض التقاليد؟؟ وهل ترين أن المرأة لها نفس حظوظ الرجل في الأدب.؟

المرأة تواجهها المعوقات في كل مكان وهذا أمر طبيعي فهي تواجه العراقيل والمطبات الصناعية من الجميع بداية من الاسرة التي تشعر بالخوف على المرأة وتحاول اقناعها بان مكانها الطبيعي هو البيت ودورها الوحيد في اسرتها وأنها لم تخلق للشعر .. وكذلك من المحيطين بها حتى من النساء مثلها فكل امراة تشعر بالغيرة من نجاح أخرى وتحاول تعطيلها أو تحقير اعمالها والتقليل من شأنها .. وهنا يجب على المرأة أن تمتطي الأمواج العالية وترتفع فوقها ، فأنا شخصيا أي قصيدة اكتبها اعتبرها ملكا لقارئها ولا أهتم بعدها بأي اراء محبطة ..
وسأعطيك مثالا .. ذات مرة علق أحد الاشخاص على قصيدة لي قائلا "انتي حلوة بس الافضل ليكي تتعلمي الطبيخ وتقعدي في البيت" .. الا يدري اني "استاذة طبيخ" ؟
حينما رايت هذا التعليق ضحكت فلو كان الكاتب رجلا ما كتب له مثل هذا الكلمات ، وارى ان المرأة العربية تنجح اذا ما تحلت بالاصرار والعزيمة في أي مجال كان.

الا تعتقدين أن الناس تميل الى الغناء أكثر من الشعر خاصة في الوقت الحالي... ام ان التقصير من الادباء؟؟

أعتقد أن السبب في ذلك ليس ابتعاد  الناس عن القصيدة لكن يعود الى انتشار الأغنية بخلاف القصائد الشعرية التي تحتاج الى الهاوي الذي يبحث عنها.

هل اثر الشعر في حياتك الخاصة او في طريقة تعاملك مع الآخرين او بمعنى ادق هل فعلا  ينعكس الشعر على الروح؟؟ وكيف يكون انعكاسه ان كانت الاجابة بنعم؟

أعتقد العكس فالشعر هو نزيف الروح أي ان الشاعر يكتب روحه وهذا ما اراه في الوقائع فاصدقائي وقرائي حينما يقرءون قصيدة لم يكتب عليها اسمي يعرفون انها لي لانهم يشعرون بروحي بين ابيات القصيدة ، فبلا شك الروح تنعكس على الشعر .

ملامحك تعكس طيبة وبراءة  قد تكون مضرة احياينا فهل تقع ميمي في فخ المنافقين ومن يقابلون الاحسان بالنكران والجحود .. ام انه يمكنك التمييز بين ذاك وذاك على المستوى الشخصي.. وحقيقة اسال هذا السؤال لاني اعلم جيدا انك لا تبخلين اطلاقا بمساعدة من احتاج المساعدة

نعم عانيت من ذلك كثيرا وخاصة على شبكة الإنترنت وما كنت أتصور ان هناك من يكذبك القول او ينافقك من أجل مصلحة .. بالعكس حينما كنت اسمع تحذيرات من فلانة او علانة ارد بالقول انا لم ارى منها ما يسئ وأستمر  في مساعدتي لها حتى يظهر وجهها القبيح أمامي ويسقط القناع بعد أن "تشبع" من مساعدتي  وصراحة أنا استمر في مساعدتها وهو ما يغضبها أكثر ويزيد من حقدها .. ولكن الآن صرت حذرة بعض الشئ وأحاول التمييز بين ذاك وذاك وأحتفظ بذلك الإنطباع  لنفسي.

قالوا انك دوما ما تهاجمين الرجل من خلال اشعارك ويرتدي فيها دوما ثوب القسوة؟؟ ما رايك

انا لا اهاجم الرجل (تضحك الاستاذة عزة) فالرجل ابي واخي وزوجي وابني أنا فقط أهاجم تصرفات الرجل وخاصة مبدأ اعطاء حقوق لنفسه لا يعطيها للمرأة برغم أنه لا فرق بين الرجل والمرأة في الثواب والعقاب أمام الله.

ولكن يبقى وراء كل وجع رجل..فدائما مصدر الم المرأة هو الرجل .. ولكن في قصيدة عشق النساء لم أهاجم الرجل ولم البسه ثوب القسوة ولكني اردت أن اقول للرجل احبك جدا ولكن رفقا بنا فانتم تعتبروننا زهورا تروونها بالماء لتقطفوها في النهاية وتحاولون جمع اكثر من زهرة فقلب الرجل لاكثر من امراة وقلب المرأة لرجل واحد .. وطبعا ليس كل الرجال ولا كل النساء.

اذن من خلال لقائنا تتبرأ ميمي قدري من الهجوم على الرجل..

نعم فكما قلت الرجل والدي واخي وزوجي وابني.

هل تستدعي ميمي قدري الإلهام.. ام ان الإلهام يباغتها؟؟ وكيف ذلك؟

بلا شك الإلهام يباغتني فأنا صديقة للالهام والالهام ملكة المبدع ولو هجر الالهام المبدع لا يمكنه الكتابة ولو كتب لن يكون صادقا.

لو تخيلنا ان ميمي قدري تقف في المطخ وحضر الالهام ما العمل.؟

(تضحك) لا طبعا سأكمل عمل الأكل فأنا أم وزوجة قبل أن اكون كاتبة واديبة وطعام اولادي وزوجي هو الأهم في هذه اللحظة.

وهل غياب الصدق يقتل الابداع؟
بلا شك غياب الصدق يقتل الابداع .. فأحيانا كنت أكتب قصيدة ولا اشعر انها تتحدث عني فلا أخرجها للنور خوفا من أن يقول القارئ أن ميمي لم تكتب نفسها كما عودتنا ولكي يصل الحرف الى قلب القارئ لابد أن يخرج من قلب المبدع ، وتفشل أي قصيدة لو كتبت بلا صدق واحساس

كلامك يفرض علي سؤالا وهو ما هي مقومات الابداع وما هي اركانه؟

أولا الموهبة وهي النعمة التي منحنا الله اياها وميزنا بها عن الآخرين ، ويثقل هذه الموهية القراءة والتجديد في المفردات اللغوية ، وبلا شك من اهم مقومات الابداع الصدق مع النفس اولا حتى يكون المبدع صادقا مع القراء.

ولكن بعض النقاد قالوا ان ميمي لا تميل الى التجديد؟؟

لم يكن هذا كلام النقاد وانما سؤال وجهه الي المخرج والمنتج المسرحي العراقي محمد صخي العتابي ، وقد قلت حينها ان من ينظر الى كامل اعمالي من البداية حتى الآن سيري التجديد جليا واضحا وما اكتب الآن يختلف عن ما كتبت في السابق.
 

التجديد المقصود هنا يكون على أي مستوى .؟ مستوى الكلمة ام عمق المعنى؟

التجديد يكون على كل المستويات حتى طريقة الكتابة والكثافة اللغوية والصور واختيارها وعمق المعاني والفلسفة الشعرية الخاصة بالمبدع .. وارى ان الميل الى السهل أفضل من التعقيد مع الحفاظ طبعا على عمق معاني القصيدة.

هلا تحدثينا عن ميمي وعلاقتها بثورة 25 يناير ... وتخبرينا في مقارنة سريعة عن مصر قبل الثورة وبعدها على المستوى الأدبي؟

اعتقد بعد الثورة ارتفع سقف الحرية وفتح الباب على مصراعيه أمام الجميع ليكتب ما يحلو له وهو وضع محفوف بالمخاطر ايضا وهذا لا يعني ان قبل الثورة لم يكن هناك حرية ولو نسبية لكننا كنا لا نعلم الخبايا وما يدار ويحاك خلف الكواليس .. لكن بعد الثورة اصبحت معظم الحقائق مكشوفة.

هل اثر الشعر في الثورة ام أثرت الثورة في الشعر والقلم؟؟

الثورة أثرت في الشعر والكتابة بلا شك ..

هل كنت في الميدان.؟

نزلت ميدان التحرير مرة واحدة يوم جمعة الغضب (28 يناير) ولم اكررها نظرا لظروف الانفلات الامني بعدها وخاصة اني اسافر من المنصورة الى القاهرة وفي ظل تواجد زوجي حتى الصباح في اللجان الشعبية لتأمين المنطقة التي نسكن بها فوجدت أن الاولوية في هذا الوقت لتوفير الحماية لاولادي.

ويا ترى ماذا كتبت ميمي قبل الثورة في السياسة وماذا كتبت اثناءها وكيف رات الوضع بعدها وما تمر به مصر من مراحل من خلال رؤية ادبية بحتة؟

كتبت اثناء الثورة في وقت فضل فيه الكثيرون الاختباء حتى تتضح الأمور فكتبت ثورة الملائكة والسر في كلمتين وكتبت مقال معاهدة مع الشبطان الذي نشر في صحيفة اليوم السابع ..
بعد الثورة - وان كنت ارى انا لازلنا في الثورة - كتبت مقالا بعنوان اخلاقيات ومكاسب الثورة تحدثت فيه عن اخلاقيات الثوار وما جناه الشعب من ثمار الثورة التي قام بها شبابنا المطحون الذي كدنا ان نفقد فيه الأمل.

صوتك كان لمن في الانتخابات الرئاسية؟؟

صوتي كان لحمدين صباحي .. وفي الإعادة ساقاطع الإنتخابات واحترم كلمة الشعب

ثلاث رسائل  اخيرة من منظور أديبة ومواطنة مصرية وعربية وام؟؟

رسالتي كأديبة أوجهها للأدباء الكبار واقول لهم اهتموا بالصغار الذين يتلمسون الطريق نحو الابداع حاولوا الاقتراب منهم والأخذ بيدهم وتعليمهم بقدر الامكان ، لا تتعالوا عليهم فقد بدأتم  يوما مثلهم وربما هوجمتم وتعرضتم للظلم فامنعوا ذلك عنه.. واقول لكل من اعتلى منبر التقييم راعي ضميرك ولا تحط من قيمة قلم جميل واعلم ان كل حرف يصدر من روح انسان له قيمته واحترامه.

رسالتي كمواطنة اوجهها للشعب المصري واقول لا يهم الفائز في انتخابات الرئاسة لانها ارادة الشعب ولو كان هناك تجاوزات محدودة فالأهم مصر ويجي ان نصلي من اجل ان نعبر الفترة المقبلة وأن تمر بردا وسلاما على وطننا ، وان يضع الرئيس مصر في قلبه ونصب عينيه لا ان يكون كل همه مصلحة جماعة او مصلحة شخصية وان يراعي الاطفال في الشوارع والمرضى والجوعى والكبير والصغير وكفانا شعارات وهتافات لا تمت للواقع بصلة

رسالتي من منظور ام .. اولادي وبيتي اولا قبل الكتابة وقبل الموهبة ولن يعوضهم عني أي شئ آخر..

أعلن الكاتب والمحلل السياسي المحامي جوزيف أبو فاضل أنّ الولايات المتحدة الأميركية كما روسيا وأوروبا وإيران وسوريا وبقية الدول في المنطقة يريدون هدوءاً في لبنان في هذه المرحلة، مرجّحاً أن لا يبقى الشمال ملتهباً لأمد طويل، محذراً من أنّ ذلك يؤدي إلى إسقاط الحكومة.
وفي حديث إلى برنامج "آخر كلام" عبر تلفزيون "NBN" أداره الإعلامي عباس ضاهر، جدّد أبو فاضل وصف الحوار بـ"مضيعة الوقت"، لكنه لفت إلى أنّ المطلوب في هذه المرحلة هو "تضييع الوقت" لمنع استمرار الاشتباكات الأمنية، مشدّداً على أنّ مجرّد مشهد الحوار بين الأفرقاء المتخاصمين ينفّس الاحتقان السائد. وفيما رأى أنّ رئيس حزب "القوات اللبنانية" سمير جعجع يقول على هذا الصعيد ما لا يستطيع أن يقوله رئيسا الحكومة السابقان سعد الحريري وفؤاد السنيورة نظراً لالتزامهما مع المملكة العربية السعودية، اعتبر أنّ جعجع يسعى، من خلال رفضه للحوار، لتحسين شروطه والحصول على مكتسبات إعلامية ومعنوية.
وفيما وصف أبو فاضل رئيس الحكومة نجيب ميقاتي بـ"رجل المرحلة"، أعرب عن اعتقاده بأنّ النجاح لن يكون حليفه في حال حصول انتخابات اليوم في طرابلس، لافتاً إلى أنّ الشارع الطرابلسي هو أقرب اليوم إلى السلفيين. وتوقع أبو فاضل معركة انتخابية قاسية في الكورة حيث شغر مقعد نيابي بوفاة النائب فريد حبيب، معرباً عن اعتقاده بأنّ هذه المعركة ستكون أقوى من معركة المتن الفرعية باعتبارها المؤشر الوحيد لانتخابات 2013 النيابية.

الغرب يريد الهدوء في لبنان
أبو فاضل قلّل من شأن الاشتباكات التي شهدتها بعض المناطق اللبنانية خلال الفترة الأخيرة، مشيراً إلى أنّ الدول الكبرى والدول الاقليمية بالتناغم معها تريد الهدوء في لبنان، مشدّداً على أنّ الولايات المتحدة الأميركية كما روسيا وأوروبا وإيران وسوريا وبقية الدول في المنطقة يريدون هدوءاً في لبنان في هذه المرحلة. وإذ نفى ما يُحكى عن وجود نيّة لدى البعض لإشعال المنطقة، اعتبر أنّ ما يحصل في سوريا مختلف إذ إنّ سوريا دولة يحاولون إسقاط نظامها لا اكثر ولا اقل لأنه النظام الوحيد الذي لا يزال محافظاً على مبادئه وثوابته ولا يزال يتجرّأ على أن يقول "لا" ويحافظ على وجوده وكيانه.
ورداً على سؤال، لفت أبو فاضل إلى الدلالات التي حملتها زيارة رئيس الحكومة نجيب ميقاتي إلى البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي والتي تمحورت حول دعوة رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان مختلف الأفرقاء إلى طاولة الحوار، معتبراً أنّ ميقاتي أخذ غطاءً من البطريرك الراعي الذي أعطاه موقفاً مسبقاً، الأمر الذي يؤكد أنّنا أمام بطريرك عظيم ومتناغم مع محيطه وناسه واهله.

جعجع يسعى لتحسين شروطه
وفي ملف الحوار، ذكّر أبو فاضل بالمراحل المختلفة التي قطعتها طاولة الحوار منذ تأسيسها على يد رئيس المجلس النيابي نبيه بري بعيد الأحداث التي هزّت لبنان في العام 2005 وقبيل الحرب الاسرائيلية ضدّ لبنان في العام 2006، ولاحظ أنّ جميع الأفرقاء بمن فيهم بري ورئيس تكتل التغيير والاصلاح العماد ميشال عون وحزب الله ورئيس حزب الكتائب أمين الجميل وغيرهم من الشخصيات متحمّسون لدعوة رئيس الجمهورية، ليبقى فقط رئيس حزب القوات اللبنانية سمير جعجع ورئيس كتلة المستقبل فؤاد السنيورة ضدّ الحوار، لافتاً إلى أنّ هذا الأمر لا يصحّ.
وأعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ رئيس حزب القوات سمير جعجع يسعى، من خلال رفضه للحوار، لتحسين شروطه ومحاولة الحصول على مكتسبات اعلامية ومعنوية خصوصاً أنه قادم على معركة انتخابية في الكورة بعد وفاة عضو كتلة القوات اللبنانية النائب فريد حبيب الأسبوع الماضي إثر صراع مع المرض.

لا أحد يستطيع رفض طلب الملك السعودي
أبو فاضل قلّل من شأن رفض جعجع كما تيار المستقبل للحوار، مستنداً في ذلك إلى دعم الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز الواضح للحوار وهو الذي أرسل كتاباً بهذا الصدد إلى رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان الذي لبّى الطلب وسارع للقاء الملك السعودي وزيارته، ولفت في هذا السياق إلى وجود رئيس الحكومة السابق سعد الحريري إلى جانب وزير الخارجية السعودي سعود الفيصل في الغداء الذي أقيم على شرف الرئيس سليمان "تماماً كما يجلس الصبي مع خالته"، لافتاً إلى أن لا شيء مخفياً على هذا الصعيد إذ إنّ كلّ ثروة الحريري وأملاكه مصدرها المملكة العربية السعودية. وقال: "بالتالي، فإنّ لا أحد يستطيع أن يرفض طلب الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز للمشاركة في الحوار، سواء أكان الأمر يتعلق بجعجع أو الحريري أو السنيورة".
ورداً على سؤال عن احتمال تمسّك جعجع بموقفه الرافض للحوار، لفت أبو فاضل إلى أنّ كلّ شيء وارد وبالتالي، فإنّ جعجع قد يكون أول المشاركين في طاولة الحوار بل إنه قد يكون هو الذي يستقبل بقية الأفرقاء، موضحاً أنه "في السياسة لا يوجد إلا أخذ وعطاء". وفيما أكد أنه يعارض السياسة التي ينتهجها جعجع في المجمل، أوضح أنه لا يؤيد المواقف السياسية التي يطلقها جعجع كما أنه ليس مع شخصه.

"لو بدها تشتّي كانت غيّمت"
وعن المذكّرة التي تعدّها قوى الرابع عشر من آذار لشرح موقفها من الحوار، توقع أبو فاضل أن ينتهي أقطاب هذا الفريق منها قريباً ليسلّموها إلى رئيس الجمهورية في قصر بعبدا، لكنه أكد عدم الرهان على أي اقتراح يمكن أن يصدر عن هؤلاء، مستنداً إلى المقولة الشعبية القائلة: "لو بدها تشتّي كانت غيّمت". ورأى أن هاجس فريق الرابع عشر من آذار هو إسقاط الحكومة الحالية، وقد تحوّل هذا الهاجس إلى ما يشبه الوسواس بالنسبة لهم، موضحاً أنّ هذا الفريق بات يعتبر مجرّد ذهابه للحوار وتلبية دعوة رئيس الجمهورية على هذا الصعيد بمثابة "تعويم" للحكومة.
لكنّ أبو فاضل شدّد على أنّ الحكومة مستمرّة رغم كلّ شيء، معتبراً أنّ رئيسها نجيب ميقاتي تبيّن أنه رجل المرحلة بامتياز، موضحاً أنّ الرجل أثبت أنه دولي بكلّ ما للكلمة من معنى حيث ظهر أن له يداً في السعودية وأخرى في سوريا وثالثة في قطر وكذلك في الولايات المتحدة الأميركية، وقد تكون له يد أيضاً في الصين والهند. وإذ نفى أن يكون كلامه يحمل هجوماً على رئيس الحكومة، دافع عن الأخير بوصفه ناجحاً، موضحاً أنّ المجازر كانت ستحصل في لبنان لو أنّ أحد رئيسي الحكومة السابقين سعد الحريري وفؤاد السنيورة كان مكانه في الحكم في هذه المرحلة.
وأعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ الرئيس ميقاتي ينأى بنفسه لكنه لا يعرف كيف يخدم منطقته وناسه، متوقعاً أن يرسب في مدينته طرابلس في حال حصول انتخابات فيها اليوم، موضحاً أنّ السلفيين لا يؤيدونه والشارع الطرابلسي اليوم معهم. وانتقد أبو فاضل الخبير في الجماعات السلفية الشيخ عمر بكري، مذكّراً بأنه لم يكن ليخرج من المحكمة العسكرية لولا مساعدة عضو كتلة الوفاء للمقاومة النائب نوار الساحلي له، بتوجيه مباشر من سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله.

الجميل.. بين "8" و"14"
من جهة أخرى، تطرق أبو فاضل إلى تمايز حزب الكتائب الذي ظهر مجدداً من خلال الموقف من الحوار وحرص رئيس حزب الكتائب أمين الجميل على تبني موقف إيجابي من دعوة رئيس الجمهورية مستبقاً في ذلك الموقف الرسمي والنهائي لقوى الرابع عشر من آذار، فلفت إلى أنّ الجميل يدرك أنه لن يخسر شيئاً في حال وضع رجلاً مع "14 آذار" ورجلاً مع "8 آذار". وإذ أقرّ بأنه يدرك أن النائب نديم الجميل ووالدته النائبة السابقة صولانج الجميل لا يقفان مع الرئيس الجميل في مواقفه هذه بل إنهما أقرب إلى رئيس حزب القوات سمير جعجع علماً أنهما يُعتبران من صقور الكتائب، لفت إلى أنّ النائب سامي الجميل يدرك في المقابل أنه كلما رفع السقف أكثر كلما كسب الشارع أكثر، ولا سيما الشارع المسيحي.
لكنّ أبو فاضل أعرب عن خشيته من أن يأتي وقت يفكّر فيه جميع الأفرقاء على الساحة المسيحية بـ"وراثة" رئيس تكتل التغيير والاصلاح العماد ميشال عون. وأشار إلى أنّ الرئيس الجميل يفكر على المدى البعيد، وبالتالي فهو يضع نصب عينيه الاختلاف مع القوات على الصعيد الانتخابي كما حصل سابقاً في البترون حيث اضطر لنقل النائب سامر سعادة من البترون إلى طربلس.

سنلمس التمايز الكتائبي.. انتخابياً
ورداً على سؤال عمّا إذا كان موقف الكتائب من الحوار بمثابة مقدّمة لخطوات أخرى تكرّس التمايز مع قوى الرابع عشر من آذار أم أنّه سيبقى محصوراً في موضوع الحوار، أعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ اللبنانيين سيلمسون هذا التمايز بوضوح في الانتخابات المقبلة. وأشار إلى وجود مصلحة للكتائب بالحصول على أصوات العونيين في بعض المناطق، لكنه نبّه إلى إمكان انقلاب الجميل على عون في حال اكتسب قوة إضافية.
وجدّد أبو فاضل التأكيد على أنّ رئيس حزب الكتائب أمين الجميل ورئيس حزب القوات سمير جعجع ينظران إلى بعضهما البعض بحذر، مذكّراً بما حصل بعيد استشهاد الوزير بيار الجميل ومحاولة تسويق اسم رئيس حزب الكتائب كمرشح لرئاسة الجمهورية. وقال: "يومها، زار كل من جوزيف أبو خليل وسامي الجميل جعجع لاقناع بانتخاب الجميل رئيساً للجمهورية، فقال لهما أن من جرّب المجرّب كان عقله مخرباً، ورفض انتخاب الجميل وهذه قصة معروفة، علماً أنّ أحداً من تحالف الرابع عشر من آذار لم يقبل أن يعود الجميل رئيساً للجمهورية، ولهم حساباتهم في ذلك".

خلاف جعجع والراعي جذري وواضح
ورأى أبو فاضل أنّ طرح الكتائب اليوم يمكن تفسيره على أنّ الحزب يحاول إعادة رسم نفسه على الساحة المسيحية كحزب ميثاقي لا يمكنه أن يخالف قناعاته، مشيراً إلى أنّ ما كان الجميل يتجنّب إثارته على مدى السنوات الماضية بات اليوم يقوله علناً، مستشهداً في هذا الإطار بمواقف الجميل المتمايزة سواء بالنسبة لسياسة النأي بالنفس أو العلاقة الجيدة مع جميع الأفرقاء، ملاحظاً انفتاح حزب الكتائب على عدد من الأحزاب التي تعتبر خصمة لقوى الرابع عشر من آذار وفي مقدّمها حزب الله والتيار الوطني الحر.
وإذ أكد أنّ رئيس حزب القوات سمير جعجع لا يستطيع أن يتبنى هذا الانفتاح، نفى أن تكون مشكلة الأخير مقتصرة على سلاح المقاومة، لافتاً في هذا الإطار إلى علاقته مع البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي والاختلاف الحاصل بينهما. ورأى أنّ توقيت هذا الاختلاف كان خاطئاً خصوصاً أنّ البطريرك الراعي لا يزال في مستهلّ عهده وهو قوي ويحظى بدعم فاتيكاني غير بسيط. وأشار إلى أنّ جعجع اعتاد على أن تكون بكركي بتصرفه أو تكون معه على ذات الموجة ولا تغضبه، وهذا ما لا يحصل اليوم لأنّ بكركي لا تسأل عن أحد وهي تكرّس الوقوف على مسافة واحدة من الجميع ودعم رئاسة الجمهورية. ورأى أنّ الاختلاف بين البطريرك الراعي وسلفه البطريرك مار نصرالله بطرس صفير يبرز هنا، إذ إنّ الأخير كان رئيس تيار "14 آذار"، وقال: "لو كان بطريرك آخر غير صفير، لكان وضع المسيحيين بألف خير، وكلنا يذكر كيف أتوا بأقوى شيعي إلى رئاسة المجلس النيابي وأقوى سنّي إلى رئاسة الحكومة وأضعف مسيحي في المقابل إلى رئاسة الجمهورية".

كونيللي تضغط على عون
ورداً على سؤال، أبدى أبو فاضل استغرابه للمواقف "القاسية جداً" التي صدرت عن النائب السابق غبريال المرّ في مقابلته التلفزيونية الأخيرة، مشيراً إلى أنّ هذه المواقف أوحت وكأنّ الحرب على الأبواب، مرجّحاً أن يكون المر ينوي العودة لتعاطي الشأن العام في المرحلة المقبلة، معرباً عن صدمته بالهجوم الصاعق الذي شنّه "وكأننا لا نزال في العام 2002".
وبالعودة إلى الخلاف الواضح كما وصفه بين البطريرك الراعي وجعجع، لفت إلى أنّ البطريرك منفتح على جميع الدول العربية فيما جعجع لديه حساباته مع الأميركيين والفرنسيين وكل الدول الغربية، متوقفاً في هذا السياق عند اللقاءات التي تجمعه بممثلي هذه الدول والتي كان آخر زيارة مساعد وزيرة الخارجية الأميركية لشؤون الشرق الأدنى جيفري فيلتمان، نافياً أن يكون الأخير قد التقى جميع الأفرقاء، مشدّداً على أنه لم يلتق العماد ميشال عون مثلاً وأن لقاءه رئيس المجلس النيابي نبيه بري أتى باعتبار الأخير من الرسميين لا أكثر. ورداً على سؤال، أوضح أنّ زيارات السفيرة الأميركية مورا كونيللي الدورية إلى العماد عون تأتي في إطار الضغط المتزايد عليه للانفصال عن حزب الله، مذكّراً برفض الأميركيين القاطع للاتيان بعون رئيساً للجمهورية يوم كانت الاحصاءات الشعبية تدلّ على تفوقه على الجميع.

الحكومة عرجاء لكن باقية
وأشار أبو فاضل إلى أنّ الخلاف بين جعجع والراعي جذري، منبّهاً إلى إمكان أن ينسحب هذا الخلاف على الجميع في الداخل. ولفت إلى أنّ خطاب البطريرك الراعي موزون وهو يعرف ما الذي يريده بالتحديد، فيما جعجع يغامر وهذا ما يحول دون تقويته شعبياً. وقال: "من المعروف من هو الذي يقوى شعبياً، ولهذا السبب فإنّ الجميل وحزب الكتائب ينزلون إلى الساحة بكلّ ثقلهم". واعتبر أنّ طروحات جعجع أضعفته في الساحة المسيحية ولكنه في الساحة السنية مرتاح وكذلك في الساحة الدرزية.
وأكّد أنّ الحكومة عرجاء ولكنه شدّد على أنها باقية، مستبعداً إمكان تحسّن الأمور في داخلها. ورفض في المقابل طرح قوى الرابع عشر من آذار تشكيل حكومة حيادية للاشراف على الانتخابات النيابية المقبلة، موضحاً أن لا حكومة حيادية بل إن لا أحد حيادياً في لبنان "وهذا الموضوع انتهينا منه". وأشار إلى أنّ البطريرك الماروني نفسه ليس حيادياً إذ واجبه أن يقف مع رئاسة الجمهورية، وكذلك الرؤساء الدينيون والقضاة لكل منهم انتماؤه السياسي وولاؤه، وأضاف: "لم يبق من ضمانة للبنانيين سوى الجيش اللبناني وبعض الأجهزة الأمنية التي لم تفاخر بكونها منتجاً لقوى 8 أو 14 آذار على غرار المدير العام للأمن العام اللواء عباس ابراهيم ورئيس جهاز أمن الدولة اللواء جورج قرعة، دون أن ننسى قائد الجيش العماد جان قهوجي الذي يبدو الحمل ثقيلاً عليه اليوم".

لا منطقة عازلة شمالاً
من جهة أخرى، رفض أبو فاضل اعتماد بعض السياسيين مصطلح "المنطقة العازلة في الشمال"، موضحاً أنّ الأميركيين يريدون بالفعل منطقة عازلة ولكن داخل سوريا لا خارجها، معتبراً أنّ المنطقة العازلة خارج سوريا من شأنها أن تتحوّل إلى منطقة عدوّة، وبالتالي يصبح من حق الجيش السوري أن يقصفها. وانطلاقاً من ذلك، اعتبر أبو فاضل أنّ ما يهمّ الأميركيين اليوم هو إقامة مثل هذه المنطقة العازلة في منطقة الحصن أو وادي النصارى أو في قلب جبل الزاوية، موضحاً أنّ إقامتها في الخارج يجعل منها جبهة. ولفت في هذا الإطار إلى الأحداث التي تشهدها الحدود السورية مع كل من لبنان والأردن وتركيا، منتقداً بعض أجهزة الدولة في لبنان التي تحمي المسلّحين الذين يقاتلون الجيش السوري.
وتطرّق أبو فاضل عند حادثة الكويخات الشهيرة، حيث تساءل لماذا كان الشيخ أحمد عبد الواحد، الذي يفترض أن يكون داعية سلام ومحبة لا يضمر للآخرين ولا يضمرون له إلا الخير والمحبة، لماذا كان هذا الشيخ مسلّحاً يرافقه موكب مسلّح كبير، وممّ كان هذا الشيخ يخاف حتى يعتمد هذه الحماية الكبيرة والمكلفة، ومن كان يمدّه بالمال وبتراخيص السلاح.
وإذ شدّد أبو فاضل على أنّ المنطقة العازلة لا يمكن أن توجد إلا داخل سوريا، استبعد أي تدخل خارجي في سوريا في ظلّ الموقف الروسي الواضح والحازم، مستنداً في ذلك إلى التصريحات المتكررة على هذا الصعيد التي يدلي بها كل من الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ورئيس الحكومة ديمتري مدفيديف وكذلك وزير الخارجية سيرغي لافروف والتي تؤكد على أنّ المس بسوريا أمر ممنوع، ما يعني أنّ الأمر جدي ولا مزاح فيه أبداً.

الجيش يحتاج لغطاء سياسي
وبالعودة إلى الداخل، أكد أبو فاضل أنّ الجيش يحتاج لغطاء سياسي ليواصل العملية التي بدأها في الشمال، منتقداً الضغوطات التي تحصل في لبنان على مختلف الأصعدة، مستشهداً بقضية الشاب شادي المولوي الذي أوقف بموجب مذكرة قضائية وكانت سيارة الوزير محمد الصفدي قد وصلت لنقله ولبس رئيس الحكومة نجيب ميقاتي بدلته ليستقبله في منزله قبل أن يصدر قاضي التحقيق مذكرة إخلاء السبيل حتى.
وفيما شدّد على أنّ كلّ الحديث الذي يحصل في هذه المرحلة هو انتخابي محض، لم ينكر أنّ طاولة الحوار هي "مضيعة للوقت" لا أكثر، لافتاً إلى أنّ هذا ما قاله في السابق رئيس تكتل التغيير والاصلاح العماد ميشال عون ويقوله اليوم رئيس حزب القوات سمير جعجع، لكنه شدّد على أنّ المطلوب اليوم هو تضييع الوقت على طاولة الحوار أفضل من تضييعه في الشارع الملتهب.

لا أحد يتحمّل وزر إسقاط طاولة الحوار
ورأى أنّ أحداث طرابلس تركت اوزارها على الساحة بشكل سلبي جدا،
مؤكداً أنّ السياحة تأثرت بشكل سلبي، معتبراً أن زيارات رئيس الجمهورية إلى كل من السعودية والكويت والامارات تقع في خانة تطمين المسؤولين لكنها لن تنقذ موسم السياحة ولن تنفع في إقناع السياح الخليجيين بالمجيء إلى لبنان خلال فصل الصيف. وأعلن أنه يؤيد الهيئات الاقتصادية في الموقف الذي اتخذته ورفعها الصوت ضدّ تدمير الاقتصاد الوطني.
وأعلن أبو فاضل عن تأييده لطاولة الحوار من هذا المنطلق باعتبار أنّ الصورة وحدها قادرة على تنفيس الاحتقان بشكل أو بآخر، مشيراً إلى أنّ مشهد من كانوا يشتمون بعضهم البعض يلتقون ويتصافحون سيكون معبّراً على هذا الصعيد، مستبعداً أن يلجأ أي من أفرقاء الحوار إلى افتعال أي إشكال على الطاولة، موضحاً أنّ أحداً لا يتحمّل وزر إسقاط طاولة الحوار في هذا الظرف، مقراً بأنّ رئيس حزب القوات سمير جعجع هو اكثر من يرفع الصوت اليوم وهو يقول ما لا يستطيع أن يقول كل من فؤاد السنيورة وسعد الحريري باعتبار أنه ليس ملتزماً مع السعودية بقدرهما كما أنه يسعى لتحسين شروطه.

لو أتى عون رئيساً لمجلس القضاء..
ورداً على سؤال، أعرب أبو فاضل عن اعتقاده بأنّ سقوط الحكومة الحالية لن يُغضِب رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان، متحدّثاً عن جهات داخل الحكومة محسوبة على قوى الرابع عشر من آذار لا مشكلة لديها في سقوط الحكومة. وأشار إلى أنّ سقوط الحكومة لن يغضِب الرئيس بل إنه سيخلّصه من وزراء العماد ميشال عون، لكنه لفت إلى أنّ رئيس الجمهورية يلبي المقتضيات المطلوبة منه ويسعى لتجنّب المشاكل، ووضع ملف طاولة الحوار في هذه الخانة.
وإذ نفى علمه حول ما إذا كان التسويف بقضية التعيينات مستمراً، أشار إلى أنّ مجلس القضاء الأعلى بات فارغاً من "العونيين" رغم أنّ العماد ميشال عون متّهم بأنه أتى بوزير عدل محسوب عليه ليقرّر ما يشاء. وأوضح أنّ الأعضاء التسعة الذين تمّ انتخابهم وتعيينهم في هذا المجلس ليسوا عونيين، وقال: "حتى لو أتى الجنرال ميشال عون نفسه اليوم رئيساً لمجلس القضاء الأعلى، فهو لم يعد بمقدوره أن يفعل شيئاً". وأشار إلى أنّ اتفاق الطائف هو الذي سيّس القضاء، وأضاف: "مع احترامي للجميع، لكنّ العدلية لا تزال مع بري والحريري وجنبلاط وميشال المر".

لا امتداد للأزمة السورية إلى لبنان
أبو فاضل أكد أن لا امتداد للأزمة السورية إلى لبنان، مشدّداً على أنّ نقل الأزمة إلى الداخل اللبناني لا يناسب السوريين، وأنّ كلّ ما يقال على هذا الصعيد لا يتعدّى الجانب التحذيري، موضحاً أنّ الأميركيين لا يريدون مشاكل في هذه المرحلة في لبنان. ورأى أنهم يتجنبون المعركة مع حزب الله اليوم لأنهم يدركون أنه يستطيع إشعال إسرائيل.
وأعرب عن أسفه لكون الجندي الاسرائيلي في الجولان اليوم يتفرّج على فلسطين التي تلاشت قضيتها وعلى دمشق وكيف بات الناس فيها يتسلّحون ويقتلون بعضهم البعض وعلى لبنان ولعى العروبة الضائعة. وسخر من الديمقراطية التي لوّث الأميركيون المنطقة بها فباتت على فوهة بركان، مشيراً إلى أنّ مصر باتت اليوم على أبواب حرب أهلية سواء انتخب أحمد شفيق أو محمد مرسي في الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية.

سوريا تدفع ثمن مواقفها
وفي الملف السوري، جدّد أبو فاضل القول أنّ سوريا تدفع اليوم ثمن مواقفها المؤيدة للممانعة العروبة ودعمها للمقاومة في العراق، مؤكداً أنّ الهدف هو إسقاط سوريا لأنها آخر دولة بكلّ ما للكلمة من معنى. لكنه أشار إلى أنّ لا مصلحة للاميركيين بضرب لبنان، مذكّراً بأنّ مساعد وزيرة الخارجية الأميركية لشؤون الشرق الأدنى جيفري فيلتمان قال لحلفائه أنهم مع المعارضة السورية ولكنهم يريدون الهدوء في شمال لبنان. وشدّد على أنّ الشمال لن يبقى ملتهباً لأنّ ذلك سيؤدي إلى سقوط الحكومة.
 ولفت أبو فاضل إلى أنّ الجيش هو الذي تصدى لعصابات منحرفة في جرود الضنية شمال لبنان ودفع الثمن غالياً، مشيراً إلى أن ههذ الجرائم أحيلت بموجب مراسيم حكومية، كما يفرض القانون، على المجلس العدلي الذي وقف عاجزاً أمامها، موضحاً أنّ جلسات محاكمة مجرمي الضنية لم تنته ولم تصدر الأحكام بحق هؤلاء، إذ سبقها قانون العفو العام عنهم في تموز 2005 والكل سأل حينها ولا يزال يسأل من ينتصر لدماء شهداء الجيش؟!

المطلوب كسر هيبة الأسد ونصرالله
ورأى أبو فاضل أنّ المطلوب اليوم هو كسر هيبة الرئيس السوري بشار الاسد والامين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله وحتى التحالف الشيعي عليه اطلاق نار، متحدثا عن محاولات ايضا لكسر هيبة العماد ميشال عون.
وأشار إلى أنّ سوريا بانتظار جلاء الصورة الدولية، لافتاً إلى أنّ السوري مطمئن، ملاحظاً أن الرئيس السوري اعترف ان العدو في الداخل. وقال: "هي آخر خرطوشة بيد العرب الذي يريدون الانتهاء من كل شيء قبل مفاوضات موسكو 17-18 حزيران".
ووجّه تحية للصديق ياسر قشلق الذي يهتم بالقضية السورية بالاضافة الى قضية فلسطين بعد أن باتت حركة حماس، التي كانت بطلة المقاومة، تركض اليوم لتتصالح مع رئيس السلطة محمود عباس لتاليف حكومة مشتركة لا أحد يعرف ما هي أهدافها، ولفت إلى أنّ التجمع العالمي للاخوان المسلمين امر خالد مشعل بالسير وسار ولم ينظر خلفه في حين رمضان شلح واحمد جبريل لا يزالان في صلب المقاومة، مشددا على أن الامل بالجيل الجديد الذي يود أن يرجع على فلسطين. وقال: "اليوم الرئيس الاسد بحاجة لهؤلاء وكل شخص عربي يقف الى جانب العروبة". وأضاف: "نحن بمرحلة مفاوضات صعبة جدا والعروبيون لم يعد لديهم الا سوريا".

الربيع العربي أثمر "زبالة"
وفي سياق الحلقة، أشار أبو فاضل أيضاً إلى أنّ كل همّ 14 اذار سقوط الحكومة، موضحاً أنّ هذه القوى لم تعد تكترث لشيء بمقدار اكتراثها لعودتها للحكم إذ إنها متمسكة بالسلطة كما يتمسّك الطفل بلعبته، معتبراً أنّ هذه القوى تقبل أن يحترق البلد إن كانت نتيجة ذلك عودتها إلى السلطة. واذ شدّد على أنّ وجود الحكومة يبقى أفضل من عدم وجودها، لفت إلى أنّ مصلحة رئيس جبهة "النضال الوطني" النائب وليد جنبلاط تقضي بالبقاء بالحكومة، مشدداً على أنه الخاسر في حال سحب وزراءه من الحكومة، خصوصاً أنه قادر من خلال الحقائب التي يمسكون بها تقديم الخدمات لجمهوره، وهي ميزة لا يتمتع به أخصامه بسبب تحالفه مع كل من الرئيسين سليمان وميقاتي ضدّ الجنرال ميشال عون.
وفيما أقرّ بالتغييرات في خطاب حزب الكتائب، ملاحظاً أنه يعيد نشاطه في كفرعبيدا، أكد أنّ الشارع المسيحي اليوم لا يزال مع الجنرال عون بتكتل التغيير والاصلاح. وتطرق إلى المعركة الانتخابية المنتظرة في الكورة، فاستبعد احتمال ترشّح وزير الدفاع فايز غصن في هذه المعركة، معرباً عن اعتقاده بأنّها ستكون أقوى من معركة المتن الفرعية، موضحاً أنها المؤشر الوحيد للانتخابات النيابية المقرّرة في العام 2013.
وختاماً، انتقد أبو فاضل ما يسمى بـ"الربيع العربي"، معتبراً أنه لم يثمر سوى "الزبالة والوسخ"، مؤكداً معارضته للاسلام السياسي لا كرهاً فيه بل إيماناً بالعلمانية.

النشرة

أكد المعارض السوري هيثم المالح أنه لا يزال عند رأيه الرافض لإطلاق سراح المخطوفين اللبنانيين في سوريا، معتبراً أنّ المطلوب قبل ذلك هو أبعد من "اعتذار" من الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله، داعياً "حزب الله" لكفّ يده عن سوريا والتوقف عن التدخل في الشأن السوري ومساندة النظام السوري.

وفي حديث لـ"النشرة"، نقل المالح عن خاطفي اللبنانيين الأحد عشر قولهم أنّ اللبنانيين كانوا يحملون أجهزة تشويش لا علاقة لها بالسياحة الدينية أو غيرها، وأكد أنهم في صحة جيدة، نافياً ما أشيع عن تعرّضهم للتعذيب.
من جهة أخرى، جدّد المالح القول أنّ الطرق الدبلوماسية المعتمدة اليوم كفيلة بحصار النظام لا إسقاطه، مشيراً إلى أنّ الاتصالات التي يقوم بها والجهات المختصة مع بعض الضباط في النظام تؤكد أنّ عدد المنشقين العام سيتخطى قريبا الـ 100 ألف عسكري، متوقعا أن تزداد الانشقاقات في الأيام المقبلة بشكل كبير على أن تكون الضربة الأخيرة والقاضية لنظام الأسد.

المطلوب أبعد من "اعتذار" نصرالله
المعارض السوري هيثم المالح أعلن أنّه لا يزال عند موقفه القائل بعدم تحرير المخطوفين اللبنانيين الأحد عشر لأنّهم عناصر من "حزب الله"، كاشفاً أنّ الخاطفين استشاروه بشأن إطلاق سراحهم إلا أنّه لم ينصحهم بذلك وأبلغهم بإبقائهم معهم. وأوضح أن "الخاطفين أبلغوه بأن اللبنانيين كانوا يحملون أجهزة تشويش لا علاقة لها بالسياحة الدينية أو غيرها"، مشيرا إلى أنّ الطريق الذي سلكوه من إيران إلى سوريا يؤكد أنّ لديهم أهدافاً عسكرية وأمنية.
وأكّد المالح أن اللبنانيين المخطوفين متواجدون في الداخل السوري وفي حصن حصين، مشيراً إلى أنهم بصحة جيدة، نافياً المعلومات عن تعرّضهم للتعذيب. وأوضح أنّ الخاطفين ينتظرون الفرصة المناسبة لمبادلة اللبنانيين والمفاوضة عليهم، معتبراً أنّ المطلوب اليوم أبعد من "اعتذار" الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله.
وفيما أشار المالح إلى أنّ المطلوب كف يد "حزب الله" عن سوريا وعدم التدخل بالشؤون السورية وإرسال المسلحين لمساندة "النظام السوري المجرم"، على حدّ تعبيره، توجّه إلى قيادة الحزب بالقول: "عليكم أن تفهموا أن مساعدة نظام الاسد الذي يرتكب جرائم ضد الانسانية يجعلكم شركاء له".

لا أمل لإسقاط النظام إلا... عسكرياً
وعلّق المالح على الإعلان عن تشكيل "جبهة ثوار سوريا" التي تشكل ائتلافا للكتائب المسلحة في الداخل السوري، فذكّر أنّه كان قد أعلن منذ أشهر أن لا أمل لاسقاط النظام إلا عسكرياً، موضحاً أنّ الطرق الدبلوماسية المعتمدة اليوم كفيلة بحصار النظام لا إسقاطه، وقال: "لمواجهة قوة النظام الغاشمة المطلوب قوة مماثلة". وإذ لفت إلى أنّ "الجيش السوري الحر" يعتمد على الأسلحة الخفيفة والمتوسطة بغياب الأسلحة الثقيلة لمواجهة ترسانة النظام العسكرية، أكد السعي لتوحيد هذه الكتائب في ظل قيادة عسكرية موحدة على ان يتم مدّها بالسلاح.
ولفت المالح إلى أنّ الاتصالات التي يقوم بها والجهات المختصة مع بعض الضباط في النظام تؤكد أنّ عدد المنشقين العام سيتخطى قريبا الـ 100 ألف عسكري، متوقعا أن تزداد الانشقاقات في الأيام المقبلة بشكل كبير على ان تكون الضربة الأخيرة والقاضية لنظام الاسد. وقال: "الكثير من الضباط والجنود أبلغونا برغبتهم بالانشقاق إلا أنّهم ينتظرون الوقت المناسب وتامين السلاح لهم".
وعمّا اذا كانت المملكة العربية السعودية التي أعلنت في وقت سابق رغبتها بتسليح المعارضة قد شرعت في ذلك، أكّد أن المملكة تحدثت بالنوايا إلا أنّها لم تقم بعد بخطوات عملية في هذا الاطار، رافضا الحديث عمّا اذا كانت دول اخرى بدأت تمد الثوار بالسلاح، معتبرا أنّ الحديث بالتفاصيل العسكرية عبر الإعلام يؤذي ويضر بالثورة.

القاهرة مدير مكتب مجلة الغربة اشرف علي

هي مصممة كورشية رقيقة كالنسمة ومن اكتسبت من رقتها وجذابيتها وجمالها الاخاذ صفات اصيلة القت بظلالها على اعمالها من الكورشية التي خرجت للنور على يد انامل ايمان فوزي رقيقة وجميلة وفاتنة  وجذابة مثل صاحبتها التي تؤكد عودة موضة السبعينات  والتي ظهرت بها بعض الفنانات مثل سهير رمزي  ومعالي زايد وغيرهما في تصمميمات الكورشية لصيف وشتاء  2012

 واكدت مصممه الكروشيه ايمان فوزى عوده موضه ملابس الكروشيه بقوه هذا العام.. سواء شتاءا او صيفا لانه يعتبر له لمسه فريده كونه شغل هاند ميد ... طرحت ايمان هذا العام بعض اللمسات للمراه العصريه لتكون اكثر تميزا كالشال المثلت موضه السبعينات واستخدمت بعض من الخيوط المختلفه برزت تصاميمها.. وتقول انها تميل الطابع الشرقى فى شغلها الممزوج بموضه هذا العام واستخدامها لالوان صارخه وجريئه وجديده كالشال الابيض والوف وايت لانه يعتبر غريب نوعا ما ... واستخدمت الخرز لبعض منسوجاتها لاعطائها روح عصريه اكثر نظرا لموضه النحاس هذا العام ..احبت جدا شغل الكروشيه للاطفال لتميزها وللاقبال عليها ايضا ... تأثرت بالموضه الخارجيه لكروشيه الاطفال ونفدتها مع اضفاء بعض اللماسات الخاصه بها ...
تعلمت الكروشيه منذ صغرها وتطور معها شيئا فشيئا فهى فى الاصل مصممه جرافيك ومخرجه صحفيه تنفيذيه وتطورت هوايتها بشكل سريع لانها تحب شغل الهاند ميد عموما ... احببت الكروشيه كثيرا فأعطاها الكثير ...فبدات تخطو خطوات سريعه نحو التعلم فإزادت مهارتها شيئا فشيئا وتطورت الى ان حفرت اسمها فى عالم مبدعات الكروشيه

 وسالها ما الألوان الرائجة لهذا الموسم في الكروشية ؟

الرمادي بدرجاته، وهو عنصر مهمّ ومشترك في معظم خيوط الجنجاه، البني، الأخضر، البنفسجي، الأحمر، الأبيض، «الأوف وايت»، وطبعاً الأسود ملك الألوان.

ما أبرز أنواع الكروشيه؟

كثيرة ومعظمها غير معروف في مصر، من بينها: التايبستري كروشيه الذي يستخدم في طواقي المناطق الجنوبية في مصر المتميّزة بألوان صارخة ورسوم هندسية، الـ{فيليه» الذي تشتهر به المنسوجات مثل الستائر والمفارش، فكرته بسيطة تعتمد على المربع الفارغ والمربع الممتلئ مع توزيعهما بشكل معين ما يعطينا تصميماً رائعاً ومختلفاً، الـ{هربن لاس» والإبرة المستعملة لإنجازه مختلفة نوعاً ما عن إبرة الكروشيه التقليدية، الكروشيه التونسي والأيرلندي… عموماً، لكل نوع شكله الخاص المتميز.

كيف كانت بدايتك في هذا المجال؟

تخرجت في كلية التربية الفنية وعملت مصممة غرافيك ومخرجة صحافية في إحدى الصحف لسنوات، فنفذت أفكاراً يدوية متنوعة كالتصوير الزيتي والتشكيل بالمعادن ومشغولات النول والحرق على الجلد، إضافة إلى الكروشيه.

لماذا اخترتِ الكروشيه تحديداً؟

لأنه عالم مزدحم بالأفكار ويمنح فرصاً للابتكار. يكفي أن تكون لدي إبرة وخيط لتنفيذ شال متفرد تبرز من خلاله شخصيتي ومهاراتي.

هل يتطلب احتراف الكروشيه دراسة معينة أم تكفي الموهبة؟

ما هو عنوان صفحتك على الفيس بوك اذا رغب البعض في الاطلاع على ابداعاتك الجميلة والفاتنة والرائعة من الكورشية؟
http://www.facebook.com/messages/hobzoaa
شكرا لقراء وزوار موقع مجلة الغربة في كل انحاء العالم